Eine bauliche Besonderheit von St. Martin fällt sofort ins Auge und steckt zudem voller Symbolik: Während in den meisten Kirchen die Orgel auf der Westempore im Rücken der Gemeinde platziert und die Kanzel seitlich angebracht ist, stehen hier Altar, Kanzel und Orgel in einer Linie im Angesicht der Gemeinde.

Dieser Aufbau findet sich hauptsächlich in Dorfkirchen der Barockzeit und ist besonders im Bergischen Land als „Prinzipalaufbau“ bekannt. Hier wurde quasi vorweggenommen, was in der Baugeschichte viel später zum „Wiesbadener Programm“ erhoben und erstmals durch den Berliner Architekten Johannes Otzen 1892–94 beim Bau der Wiesbadener Ringkirche verwirklicht wurde.

Symbolisch werden durch diese Architektur das Sakrament (Altar), das Wort (Kanzel) und die Musik (Orgel) als die Elemente der Verkündigung in eine Linie gestellt. Das Sakrament bildet die Basis. Das Wort steht gemäß der lutherischen Lehre in der Mitte. Aber das gesungene Wort übersteigt noch einmal das gesprochene Wort.

Als Symbol für den Stern über dem Stall von Bethlehem befindet sich gut sichtbar oben in der Mitte der Orgel ein goldener Stern, den der Organist ein- und ausschalten kann. Dahinter versteckt sich ein Glockenspiel – eine typisch barocke Spielerei.

Wenn der Stern sich dreht, werden an einer rotierenden Welle kleine Glöckchen (Zimbeln) angeschlagen, die dem sogenannten „Zimbelstern“ sein helles Geläut verleihen.

Besonders in der Weihnachtszeit erzeugt dieser Glockenklang eine feierliche Atmosphäre und legt sich wie glitzerndes Lametta über den Orgelklang. Daher wird der Zimbelstern spätestens bei der 3. Strophe von „O du fröhliche“ eingesetzt und scherzhaft auch „Zimtstern“ genannt.